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避五毒

在端午節,民間有“避五毒”的習俗,所謂五毒一般指的是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。五月是五毒是出沒的時候,人們把農歷五月初五為毒月毒日,故有五毒的說法。端午前后正值初夏季節,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,人易生病,瘟疫也易流行,是傳染病的高發時節,民謠說:“端午節,天氣熱,五毒醒,不安寧。”既然五月多災多難,因此,人們想了不少辦法來應對,“避五毒”就是過端午節的初衷。明人馮應京《月令廣義》說:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺蛇之患,又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。”所以為了避五毒,產生種種祈求平安、禳解災異的習俗,如插艾虎蒲箭、額頭畫“王”字、縫制五毒衣、五毒背心、佩香囊香包等,這些習俗原意都是驅邪避祟,經過長期的流傳演變,如今這些風俗又多了一層祝福納吉、審美娛樂的含義。

民間信仰認為將五毒放在一起可解百毒。清代天津楊柳青年畫《五毒》圖中五毒被刻繪在一葫蘆內,還有一只大老虎,這是因為最初將這五蟲動物捉來放在葫蘆之中,后來改以刻繪成年畫大量販賣張貼來代替。此《五毒》圖像造型古樸可愛,充滿拙趣,將原本看似恐怖與令人恐懼的五毒瞬間幻化為受人歡迎的祈求平安符畫,是端午節時人們在家中張貼的,通常與張天師像、鐘馗像等一起懸掛祭拜,以保佑家戶平安。

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